「……土ハ汝ノ爲ニ詛（のろ）ハル。
汝ハ一生ノ間勞苦（くるしみ）テ其レヨリ食ヲ得ム。
土ハ荊棘（いばら）ト薊（あざみ）トヲ汝ノ爲ニ生ズベシ。
亦汝ハ野ノ草蔬（くさ）ヲ食ラフベシ。
汝ハ面（かほ）ニ汗シテ食物ヲ食ラヒ、終（つひ）ニ土ニ歸ラム。
其ハ其中ヨリ汝ハ取ラレタレバナリ。
汝ハ塵ナレバ塵ニ皈（かへ）ルベキナリ」

──『創世記』第3章

アダムとエバがエデンの園を追放されて以来、人類は死すべき運命を背負い、苛酷な茨の道を歩むという苦役を課せられることとなった。そして現代では、この呪いから逃れようと、あらゆる国でエデンの園を復活させようとする試みがなされている。しかしその成果は芳しくないのだ。確かに、世界は物質的には豊かになり、民には日常生活の安定がもたらされ、政治的自由が付与されるようになった。だがそれに伴って、主体性に欠ける不完全な主権者が、我が物顔で街中を闊歩することとなったのだ。高度に発達した文明の中に突如として現れたこの新しいアダム、新しい野蛮人は、まさに「甘やかされた子供」（オルテガ）そのものの態度でもって、人間生活のあらゆる場面、就中なかんずく道徳面において、深刻な頽廃をもたらしつつあるのである。